[notenufflove]

Христи́анство (от греч. Χριστός — «помазанник», «мессия») — религия, основанная на учении Иисуса Христа.

В наши дни в христианстве существуют следующие основные направления:

1. Католицизм
2. Православие
3. Протестантизм

Возникновение христианства

Скрытый текст:

Христианство зародилось в I веке в Израиле в контексте мессианских движений иудаизма.

Христианство имеет еврейские корни. Иешуа (Иисус) воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в шабат, соблюдал праздники. Апостолы, первые ученики Иешуа, были евреи.

По свидетельству новозаветного текста Деяния апостолов (Деян.11:26), существительное «Χριστιανοί» — христиане, приверженцы (или последователи) Христа, впервые вошло в употребление для обозначения сторонников новой веры в сирийско-эллинистическом г. Антиохия в I веке.

Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже начиная с первых десятилетий, благодаря проповедям апостола Павла оно приобретало все больше последователей среди других народов («язычников»). До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи, а также в сфере её культурного влияния (Армения, вост. Сирия, Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2-ой половине 1-го тысячелетия) — среди германских и славянских народов, позднее (к XIII—XIV вв.) — также среди балтийских и финских народов. В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.

Теология

Скрытый текст:

Христианство принимает ветхозаветную, восходящую к Аврааму, традиции почитания единого Бога (монотеизм), творца Вселенной и человека. Вместе с тем христианство привносит в монотеизм идею тройственной личности (Бог, Логос, Святой Дух), обладающей единой сущностью.

Основные черты христианской религии

Скрытый текст:

• единобожие, углублённое учением о троичности Лиц в едином существе Божества. Это учение дало и даёт повод к глубочайшим философским и религиозным спекуляциям, обнаруживая глубину своего содержания в течение веков всё с новых и новых сторон (см. Троица);
• понятие о Боге как абсолютно совершённом Духе, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и абсолютной Благости и Любви (Бог есть любовь);
• учение об абсолютной ценности человеческой личности как бессмертного, духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, и учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: все равно возлюблены Им, как дети Отцом Небесным, все предназначены к вечному блаженному бытию в соединении с Богом, всем подаются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная благодать;
• учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании (будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный);
• учение о полном господстве духовного начала над материей: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец: человеку Им вручено господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение; таким образом христианство, дуалистическое в метафизике (так как оно принимает две инородные субстанции — дух и материю), монистично как религия, ибо ставит материю в безусловную зависимость от духа, как творение и среду деятельности духа. Поэтому оно
• одинаково далеко как от материализма метафизического и морального, так и от ненавистничества по отношению к материи и материальному миру как таковым. Зло не в материи и не от материи, а от извращённой свободной воли духовных существ (ангелов и человека), от которых оно перешло на материю («проклята земля в делах твоих», — говорит Бог Адаму; при творении же всё было «добро зело»). Этот трезвый и вместе высокоидеальный взгляд христианства на материю получил наилучшее выражение в
• учении о воскресении плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире и
• во втором кардинальном догмате христианства — в учении о Богочеловеке, о воистину воплотившемся и вочеловечившемся для спасения людей от греха, проклятия и смерти Предвечном Сыне Божием, отождествляемом христианской церковью с её Основателем, Иисусом Христом. Таким образом, христианство при всей безупречной своей идеалистичности есть религия гармонии материи и духа; оно не клянёт и не отрицает ни одной из сфер деятельности человека, но облагораживает их все, внушая помнить, что все они — только средства к достижению человеком духовного богоподобного совершенства.

Смежные темы (в них Вы можете обсудить некоторые более узкие аспекты данной темы):
Язычество, славяне
Падшие ангелы.
Библия: Ветхий И Новый завет
Познание. Истина и её критерии
Символ Веры. Во что именно верим?
Ваш взгляд на грехи, смертные
Свяшенная инквизиция.
Душа

АРХИВ

Рекомендуем ознакомиться с правилами и дополнением к правилам раздела "Философские и научные вопросы"

[OldBoy]

Сообщение от NotEnuffLove

Принцип с "преподобным преподобен будеши" подействует в обратном направлении с заменой термина.

Увы и ах.
Только было закралась крамольная идея поднять вопрос о том, что первично: покаяние или искупление греха, как по приходу обнаруживается неслабый приход у других.

[notenufflove]

Сообщение от OldBoy

что первично: покаяние или искупление греха

Чувство неполноты, духовного опустошения, зачастую, приводит человека к покаянию - если он член Церкви, если же нет, то его тянет на приключения, дабы восполнить эту пустоту.
В смирении рождается покаянное чувство, в результате чего происходит искупление греха. Через покаяние.

[OldBoy]

Сообщение от NotEnuffLove

В смирении рождается покаянное чувство, в результате чего происходит искупление греха. Через покаяние.

Но без дел вера мертва, нужно деятельное смирение, самостоятельные шаги на пути исправления (духовник тут может лишь направить в нужном направлении)...

[never agree]

Сообщение от Lord Strongh

А что это за необходимое, что должны выполнять верующие, чтобы ими считаться?

Считаться не формально, а духовно. То есть исполнять заповеди Божии, участвовать в церковных таинствах и в принципе все. Молиться разве что, причем искренне и периодически. Посты - дело необязательное, остальное, что прописано в Законе Божием - формальности.

Сообщение от Dart Luke

Нынешный джихад тоже игра политиков и бизнесменов.

Прошу прощения, а каким боком джихад относится к христианству? Непонятно.

Сообщение от Dart Luke

Ну например принудительно крещение всех солдат в царской армии.

На то время Россия была государством несветским, с обязательной религией. Так что это еще простительно.

Сообщение от Dart Luke

Само крещение Руси

Крещение Руси, если вы внимательно изучали историю, а точнее крещение русских людей, было абсолютно добровольными.

Сообщение от Dart Luke

Сжигание еретиков

Я не считаю, что инквизиция преследовала какие-либо цели, кроме политических, так что к христианству я ее отношу исключительно формально. То есть, христианская миссия была лишь прикрытием, ранво как и в случае с Крестовыми походами.

Сообщение от Dart Luke

Ситуация с евреями в средние века, когда их заставляли креститься

Честно говоря, не припомню такого, но могу привести яркий пример еврея, не только крещеного, но и искренне верующего. И он в данный момент, между прочим, диспутирует с вами %)

NotEnuffLove
OldBoy
Первый принцип раздела - топ создан не для двух людей. Пора бы и выучить, коллеги %)

[OldBoy]

Сообщение от Herokiller

Первый принцип раздела - топ создан не для двух людей. Пора бы и выучить, коллеги %)

Да, топ создан для безграмотного плебса, который с радостным гугуканьем должен писать в нём "Йистину". %)
Also: не коллега я тебе, профиль юзерский.

[never agree]

Олди, тамбовский волк тебе юзер! %)

А по теме:

Сообщение от OldBoy

Но без дел вера мертва, нужно деятельное смирение, самостоятельные шаги на пути исправления (духовник тут
может лишь направить в нужном направлении)...

Что же ты понимаешь под деятельным смирением * хмыкнул: "хорошее сочетание" и пометил в блокноте*)? Искренне раскаяние + "я никогда больше не сделаю того-то!"? Вот этого уже достаточно, чтобы очиститься. Масса примеров среди сомна святых, когда последние грешники искренее каялись и за то позже причислялись к лику святых. Да хоть Мария Магдалина. Покаяние таки важнее искупления.

[OldBoy]

Сообщение от Herokiller

Искренне раскаяние + "я никогда больше не сделаю того-то!"? Вот этого уже достаточно, чтобы очиститься.

O RLY? А дальше что? Опять нагрешил, потом опять искренне покаялся, а потом опять нагрешил и т.д. Это катание из угла в угол, а никак не путь вверх.
И так на секундочку Мария Египетская не просто покаялась. Она отправилась в пустыню (не самое приятное место для проживания) в поисках уединения. Что это, как не "деятельное" (поставлю всё же в кавычки, раз вас так удивляет подобное словосочетание) покаяние?

[never agree]

Сообщение от OldBoy

Опять нагрешил, потом опять искренне покаялся, а потом опять нагрешил и т.д

Искренне покаяние - это когда человек подобного поступка уже никогда не сделает.

Сообщение от OldBoy

И так на секундочку Мария Египетская не просто покаялась.

Это я помню. Это уже можно назвать искуплением прошлых грехов. Но за то ее и прчислили к лику святых.

[OldBoy]

Сообщение от Herokiller

Искренне покаяние - это когда человек подобного поступка уже никогда не сделает.

В таком случае искреннее покаяние - это утопия. %)

Сообщение от Herokiller

Это я помню. Это уже можно назвать искуплением прошлых грехов. Но за то ее и прчислили к лику святых.

Что-то я не понял логики, значит искупление грехов требуется только тем, кто "претендует" на святость? о__0 Просьба пояснить.

[never agree]

Сообщение от OldBoy

В таком случае искреннее покаяние - это утопия. %)

И именно за реализацию оной люди считаются святыми %)

Сообщение от OldBoy

Что-то я не понял логики, значит искупление грехов требуется только тем, кто "претендует" на святость? о__0 Просьба пояснить.

Не то что бы. Искупление не первостепенно, важнее все же покаяние. Но если вы решили себя потом еще и помучать: поизбавлять от страстей, вести относительно чистую жизнь, аскетизм в конце концов попрактиковать - никто вас ругать, естественно, не будет. Даже наоборот. И очень наоборот (я уже про святость) если вы совершите своеобразный подвижнеческий подвиг - то есть то, что разумный человек просто так делать не пойдет.

[OldBoy]

Сообщение от Herokiller

И именно за реализацию оной люди считаются святыми %)

Откуда такие сведения? о__0

Сообщение от Herokiller

Искупление не первостепенно, важнее все же покаяние.

Заходим на второй круг.

[x_preyer_x]

Сообщение от OldBoy

O RLY? А дальше что? Опять нагрешил, потом опять искренне покаялся, а потом опять нагрешил и т.д. Это катание из угла в угол, а никак не путь вверх.

Ну так а теперь вспомни, как церковь торговала индульгенцией (%

[OldBoy]

Сообщение от x_preyer_x

Ну так а теперь вспомни, как церковь торговала индульгенцией (%

Ну так к католикам у многих других христиан весьма неоднозначное отношение (хотя были они и у православных). %) К тому же смысл индульгенций был несколько искажён - это не прощение грехов и не освобождение от будущих грехов, это лишь послабление от временных наказаний (епитимьи). Просто посмотри катехизис и найдёшь там примерно такие строки: "это отпущение перед Богом временной кары за грехи, вина за которые уже изглажена; отпущение получает христианин, имеющий надлежащее расположение, при определенных обстоятельствах через действие Церкви, которая как распределительница плодов искупления раздает удовлетворения из сокровищницы заслуг Христа и святых и правомочно наделяет ими." В данном случае это как раз своеобразное возмещение своих греховных поступков (ну т.е. банально кто-то должен был поработать в храме, а заменяется это оплатой "освободительной бумаги").

[SАNDR]

Сообщение от x_preyer_x

Ну так а теперь вспомни, как церковь торговала индульгенцией (%

Если не ошибаюсь, индульгенции стоили немало. Позолить их могли не все, а их цена варьировалась в зависимости от тяжести преступления. Каждый искупал грехи как мог. Кто-то тратил материальные блага, а кто-то терзал свое тело, чтобы искупиться. Тем более деньги шли на благо церкви, - а это уже типа пожертвование.

[Onex]

Хм. Индульгенция только в несколько завуалированном виде и сейчас имеет место. Многие бизнессмены отстегивают бабулеты на пожертвования храму, надеясь что их грехи будут отпущены.....ведь не на пожертвования мелочью выростают новые храмы.....как в средневековье....

[OldBoy]

Сообщение от Onex

Хм. Индульгенция только в несколько завуалированном виде и сейчас имеет место. Многие бизнессмены отстегивают бабулеты на пожертвования храму, надеясь что их грехи будут отпущены.

Я бы сказал, что не стоит путать пожертвования и индульгенции - это сильно разные вещи.

Сообщение от Onex

ведь не на пожертвования мелочью выростают новые храмы.....как в средневековье....

[Onex]

Сообщение от OldBoy

Я бы сказал, что не стоит путать пожертвования и индульгенции - это сильно разные вещи.

ну я ведь написал что суть та же, форма только иная

[x_preyer_x]

Сообщение от OldBoy

В данном случае это как раз своеобразное возмещение своих греховных поступков (ну т.е. банально кто-то должен был поработать в храме, а заменяется это оплатой "освободительной бумаги").

Угу. Только вот аристократы могли грешить и грешить и грешить, пока были деньги, и оставаться верными детьми церкви. А у бедных такой возможности не было (грехи замаливать в монастыре, в смысле). Им надо было работать, чтобы семью кормить (%

Сообщение от SАNDR

Если не ошибаюсь, индульгенции стоили немало. Позолить их могли не все, а их цена варьировалась в зависимости от тяжести преступления.

Да, я помню это.

Сообщение от SАNDR

Кто-то тратил материальные блага, а кто-то терзал свое тело, чтобы искупиться. Тем более деньги шли на благо церкви, - а это уже типа пожертвование.

Ну это всё-то понятно. Тут вопрос в том, можно ли считать это раскаянием. Какое отпущение грехов без раскаяния?

[notenufflove]

Вы забыли про сокровищницу добрых дел, раз уж заговор зашел о католиках

[never agree]

Сообщение от NotEnuffLove

Вы забыли про сокровищницу добрых дел, раз уж заговор зашел о католиках

Да, и еще довольно интересная особенность людей накапливать "святость" сверх меры, как они это признают %)