Показать сообщение отдельно
Старый 08.12.2017, 14:24   #2
Амазонка
 
Аватар для Nikquest


 
Регистрация: 21.01.2009
Адрес: город им. Ерофея Хабарова
Сообщений: 12,898
Репутация: 1424 [+/-]
Отличный микс из «Американских богов» и загробного путешествия по не совсем Дантовскому Чистилищу. Удивительно, как можно было взять завязку (мужик выходит из тюряги и едет к жене, только в «Богах» погибала она, а здесь – он сам) и основную концепцию (боги существуют, если в них верить, а старые боги уже не в почете) романа Геймана, приправить это все крепким тёмнофэнтезийным соусом, заменить ингредиент «путешествие по Америке» на «путешествие сквозь Чистилище», посыпать острым перцем «гладиаторских поединков», от которого будет изумительный привкус, приводящий к выбросу адреналина, добавить щепотку религиозных представлений – и в итоге получить очень сытное и калорийное блюдо, которое заглатывается целиком за пару присестов, невзирая на объем! Рецептура отменная, Бром явно знал, у кого стоит хватать идеи. Но и своих вкусных деталей он подмешал – будь здоров. Да, у Геймана тоже были сборища самых разных богов со всего света, но и Бромовская компашка – хоть куда: одна крутая сфинкс чего стоит! А есть еще и Хель, Велес, Ивабог, Люцифер, Лилит, упоминаются Гадес (Аид), Христос… И это не производит впечатления мешанины, наоборот, местная мифология подземного царства крайне проста, включая знаменитые реки Царства мёртвых и переправы через них. Также интересно выглядит концепция душевного и телесного, ба и ка, которая затрагивает жизни и скитания в загробном мире, удивительные методы лечения монетами и окончательные смерти душ. Философские вопросы о ценностях той или иной жизни, даже младенчкской, о выборе своего бога и своим богом тоже не подкачали. Ну, а на аренных поединках, где обычные души выступают в роли убойного скота для божков и ими выпестованных чудовищ-чемпионов, автор и вовсе оторвался: такую яростную смакоту я читал редко, навскидку из последнего вспоминается трилогия «Алое восстание» Пирса Брауна. Жаль только, что хоррорного саспенса и ужаса здесь совсем нет, даже на арене совершенно никаких сюрпризов в этом плане…

В общем, динамичненько, кроваво, иногда душевно, как в сценах с Аной и детьми, иногда мерзко – в основном, от рисуемой картины мира. Отличная развлекательная вещь, которую стоит прочитать не только ради развлекушечной части. Надеюсь, экранизацию тоже рано или поздно подготовят, воображаемый визуал и мрачные концепты-иллюстрации (отдельная шикарнота, кстати!) завораживают, хочется увидеть реализацию.


Ответы.

Скрытый текст:
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
Кровь родная — не водица. Почему именно родственные связи оказались столь значительными в увядающем царстве древних богов? Стоит ли придавать большее значение происхождению в "западном" мире, и на что оно по-прежнему имеет серьезное влияние? Семья — самый сильный из возможных мотивов?
Семья – это то, за что человек должен цепляться, бороться за ее благополучие, чтить определенные каноны и воспитывать в детях те же ценности. У богов и их подданных из Чистилища такой роскоши нет, их холодным разумам невдомек, каково это – чувствовать привязанность. Оттого и играет эта тема как противоречие хаосу и ужасам Чистилища, что больше согреваться в этом угрюмом мире нечем.
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
Смерть как начало. Как вы думаете, почему цивилизация в пределах чистилища за многие тысячи лет осталась в столь недоразвитом состоянии, несмотря на наличие всего необходимого для вечного процветания? Была ли мечта Полковника исполнимой?
Да потому что никому там не упало облагораживать мир вокруг. Да и ради кого? Циники-боги и их приспешники только поединками да муками развлекаются, а отдельные личности ничего не могут в одиночку (вот как тот же Полковник). Тем более, что многих из них забывают.
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
Что, на ваш взгляд, оказалось решающим фактором, и оказало наибольшее воздействие на результат истории?
Слова Гэвина о том, как он убивал детей. Именно это в финальном поступке Чета сыграло решающую роль, если, конечно, он подразумевается под результатом истории. Просто я не думаю, что Чет бы смог решиться на такое без должного, кхм, вдохновения.
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
Сочувствовали ли вы древним богам, теряющим свои силы и возможности вместе с верующими?
Да не особо. Просто их время тоже когда-нибудь придёт.
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
Предпочли бы вы воды Леты вечному пребыванию в Стиге? Напиток Леты: есть ли вещи, которые стоит забыть даже ценой потери остальных воспоминаний?
А смысл? Все забыть – значит, полностью убить свою личность, свой опыт, свои принятые решения и последствия. И если воспоминания причиняют боль – значит, в будущем не нужно делать подобного.
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
Если наши верования и вправду создают реальность мира (в том числе загробного), почему мы верим в существование чудовищных монстров и бесконечных страданий?
Два варианта ответа. 1. Мы верим в это «попутно», как в двойственную систему: рай и ад, хорошее и плохое, чудовища и прекрасные создания, бесконечные боль и блаженства… Как мотиватор совершать определенные поступки и расплачиваться за них. 2. Потому что нам недостаточно признать, что после смерти будет пустота и ничто. Пусть хоть какое-то дальнейшее прозябание, пусть хоть в адском котле, но своя «реальность», а не полное ее отсутствие. Оттуда, из воображаемых реальностей, и воплощаются все эти причудливые монстры.
Цитата:
Сообщение от Arhitecter Посмотреть сообщение
У вас ангельский клинок, мешок меди и нулевые навыки. Вы миновали переправу через Стикс. Ваши действия?
Искать попутчика для дальнейшего пути и разузнать дорогу к ближайшему сборищу местного населения.
Nikquest вне форума  
Отправить сообщение для Nikquest с помощью ICQ Отправить сообщение для Nikquest с помощью Skype™ Ответить с цитированием