Форум Игромании
 
Регистрация
Справка

Литература Темы, посвященные обсуждению книг всех жанров

Ответ
 
Опции темы
Старый 10.11.2008, 20:38   #1
Игрок
 
Аватар для Angie

 
Регистрация: 02.01.2008
Сообщений: 878
Репутация: 471 [+/-]
Герман Гессе

Герман Гессе



Годы жизни: 1877 - 1962
Место рождения: Кальв, Германия
Гражданство: Германия, Швейцария
Род деятельности: прозаик, поэт
Годы творчества: 1896 — 1962
Направление: модернизм
Премии: Нобелевская (1946)

Когда мы начинаем отчаиваться во всякой вере...
каким утешением может стать для нас возможность
следовать за мудрецом его путями и видеть,
что и он порою был только человеком,
слабым и несовершенным.


Герман Гессе, нобелевский лауреат 1946 года, — один из самых читаемых авторов XX века. Все свое творчество он называл «затянувшейся попыткой рассказать историю своего духовного развития», «биографией души». Одна из основных тем творчества писателя — судьба художника во враждебном ему обществе, место подлинного искусства в мире...



Биография:
:

Скрытый текст:
Немецкий романист, поэт, критик и публицист Герман Гессе родился в семье миссионеров-пиетистов и издателей богословской литературы в г. Кальв, в Вюртемберге. Мать писателя, Мария (Гундерт) Гессе, была филологом и миссионером, многие годы прожила в Индии, замуж за отца Г. вышла, уже будучи вдовой и имея двоих сыновей. Иоханнес Гессе, отец писателя, в свое время также занимался в Индии миссионерской деятельностью.

В 1880 г. семья переехала в Базель, где отец Г. преподавал в миссионерской школе до 1886 г., когда Гессы снова возвратились в Кальв. Хотя Г. с детства мечтал стать поэтом, его родители надеялись, что он последует семейной традиции, и готовили его к карьере теолога. Исполняя их желание, в 1890 г. он поступает в Латинскую школу в Гёппингене, а на следующий год переходит в протестантскую семинарию в Маульбронне. «Я был старательным, но не очень способным мальчиком, – вспоминал Г., – и мне стоило большого труда выполнять все семинарские требования». Но как Г. ни старался, пиетиста из него не получилось, и после неудачной попытки бежать мальчик был исключен из семинарии. Учился Г. и в других школах – но столь же безуспешно.

Некоторое время юноша работал в издательстве отца, а затем сменил несколько профессий: был подмастерьем, учеником книготорговца, часовщиком и, наконец, в 1895 г. устроился работать продавцом книг в университетском городе Тюбингене. Здесь у него появилась возможность много читать (особенно юноша увлекался Гёте и немецкими романтиками) и продолжить свое самообразование. Вступив в 1899 г. в литературное общество «Маленький кружок» («Le Petit Cenacle»), Г. опубликовал свои первые книги: томик стихов «Романтические песни» («Romantische Lieder») и сборник коротких рассказов и стихотворений в прозе «Час после полуночи» («Eine Stunde hinter Mitternacht»). В том же году он начал работать продавцом книг в Базеле.

Первый роман Г. «Посмертные сочинения и стихи Германа Лаушера» («Hinterlassene Schriften und Gedichte von Hermann Lauscher») появился в 1901 г., однако литературный успех пришел к писателю только через три года, когда вышел его второй роман «Петер Каменцинд» («Peter Camenzind»). После этого Г. оставил работу, уехал в деревню и стал жить исключительно на доходы от своих произведений. В 1904 г. он женился на Марии Бернуйи; у супругов было трое детей.

«Петер Каменцинд», как и другие романы писателя, автобиографичен. Здесь Г. впервые касается своей излюбленной темы, которая впоследствии повторялась во многих его произведениях: стремление личности к самосовершенству и цельности. В 1906 г. он пишет повесть «Под колесом» («Unterm Rad»), которая была навеяна воспоминаниями об учебе в семинарии и в которой исследуются проблемы творческой личности в буржуазном обществе. В эти годы Г. пишет много очерков и эссе в различные периодические издания и до 1912 г. работает соредактором журнала «Март» («Marz»). Его роман «Гертруда» («Gertrud») появился в 1910 г., а на следующий год Г. совершает путешествие в Индию, по возвращении откуда выпускает сборник рассказов, очерков и стихотворений «Из Индии» («Aus Indien», 1913). В 1914 г. выходит роман «Росхальде» («Rosshalde»).

В 1912 г. Г. и его семья окончательно поселяются в Швейцарии и в 1923 г. получают швейцарское гражданство. Будучи пацифистом, Г. выступал против агрессивного национализма своей родины, что привело к падению популярности писателя в Германии и личным оскорблениям в его адрес. Вместе с тем во время первой мировой войны Г. оказывает поддержку благотворительной организации помощи военнопленным в Берне и выпускает газету, а также серию книг для немецких солдат. Г. придерживался мнения, что война – это неизбежный итог духовного кризиса европейской цивилизации и что писатель должен способствовать рождению нового мира.

В 1916 г. из-за тягот военных лет, постоянных болезней сына Мартина и душевнобольной жены, а также из-за смерти отца у писателя произошел тяжелый нервный срыв, от которого он лечился методом психоанализа у ученика Карла Юнга. Под влиянием теорий Юнга Г. пишет роман «Демиан» («Demian», 1919), который печатает под псевдонимом Эмиль Синклер. «Демиан» снискал большую популярность среди молодежи, вернувшейся с войны и пытавшейся наладить жизнь в послевоенной Германии. Томас Манн считал эту книгу «не менее смелой, чем «Улисс» Джеймса Джойса и «Фальшивомонетчики» Андре Жида: «Демиан» передал дух времени, вызвав чувство благодарности у целого поколения молодых людей, которые увидели в романе выражение собственной внутренней жизни и проблем, возникающих в их среде». Разрываясь между домашними устоями и опасным миром чувственных переживаний, герой романа сталкивается с двойственностью своей собственной природы. Эта тема нашла свое дальнейшее выражение в более поздних произведениях Г., где вскрывается противоречие между природой и духом, телом и сознанием.

В 1919 г. Г. покидает семью и переезжает в Монтаньолу, на юг Швейцарии. А в 1923 г., через год после выхода в свет «Сиддхарты» («Siddhartha»), писатель официально разводится с женой. Местом действия «Сиддхарты» является Индия времен Гаутамы Будды. В этой повести нашли свое отражение путешествие Г. по Индии, а также давний интерес писателя к восточным религиям. В 1924 г. Г. женится на Руфи Венгер, однако этот брак продлился всего три года.

В романе «Степной волк» («Der Steppenwolf»), следующем значительном произведении писателя, Г. продолжает развивать тему фаустовского дуализма на примере своего героя, мятущегося художника Гарри Галлера, ищущего смысл жизни. По словам современного литературоведа Эрнста Розе, «Степной волк» был первым немецким романом, проникшим в глубины подсознания в поисках духовной цельности». В «Нарциссе и Гольдмунде» («Narziss und Goldmund», 1930), где действие происходит в средневековой Германии, духу противопоставляется жизнь, аскетизму – жизнелюбие.

В 1931 г. Г. женится в третий раз – на этот раз на Нинон Долбин – и в том же году начинает работу над своим шедевром «Игра в бисер» («Das Glasperlenspiel»), который был опубликован в 1943 г. Этот утопический роман представляет собой биографию Йозефа Кнехта, «магистра игры в бисер», интеллектуального занятия, которым увлекалась элита высокодуховной страны Касталии в начале XXV в. В этой, главной книге Г. повторяются основные темы ранних романов писателя. По словам американского литературоведа Теодора Циолковского, роман «Игра в бисер» доказывает, что Г. «предпочитает... ответственные действия бездумному мятежу. «Игра в бисер» – это не телескоп, направленный на далекое будущее, но зеркало, отражающее с волнующей остротой парадигму сегодняшней реальности».

В 1946 г. Г. была присуждена Нобелевская премия по литературе «за вдохновенное творчество, в котором все с большей очевидностью проявляются классические идеалы гуманизма, а также за блестящий стиль». В своей речи представитель Шведской академии Андерс Эстерлинг сказал, что Г. вручается награда «за поэтические достижения человека добра – человека, который в трагическую эпоху сумел защитить истинный гуманизм». Г. не смог присутствовать на торжественной церемонии, и от его имени выступил шведский министр Генри Валлотон, который в ответной речи процитировал Зигурда Клурмана, президента Шведской королевской академии: «Г. призывает нас: вперед, подымайтесь выше! Побеждайте себя! Ведь быть человеком – это значит страдать от неизлечимой двойственности, это значит разрываться между добром и злом».

После получения Нобелевской премии Г. не написал больше ни одного крупного произведения. Продолжали появляться его эссе, письма, новые переводы романов. Последние годы писатель безвыездно прожил в Швейцарии, где и умер в 1962 г. в возрасте 85 лет, во сне, от кровоизлияния в мозг.

Помимо Нобелевской премии Г. был награжден Цюрихской литературной премией Готтфрида Келлера, Франкфуртской премией имени Гёте, премией Мира Западногерманской ассоциации книгоиздателей и книготорговцев, а также удостоен почетной докторской степени Бернского университета. В 1926 г. Г. был избран в Прусскую академию писателей, однако через четыре года, разочарованный происходящими в Германии политическими событиями, вышел из состава академии.

Хотя творчество Г. высоко ценили такие выдающиеся писатели, как Манн, Жид, Элиот, к моменту присуждения ему Нобелевской премии он был известен в основном только в германоязычных европейских странах. За последние 25 лет книги Г. переводились на многие языки мира, появились новые монографии и критические статьи о его творчестве – на сегодняшний день Г. считается одним из крупнейших писателей XX в. По словам Т. Циолковского, Г., как и «любой большой художник его поколения... обращается к центральной проблеме начала XX столетия: разрушению традиционной действительности во всех сферах жизни. Г. сумел показать, до какой степени новое является традиционным по своим мыслям и форме; его творчество – это своего рода мост между романтизмом и экзистенциализмом».

В 60...70-е гг. слава Г. выходит за пределы элитарных кругов, творчеством писателя заинтересовалась современная молодежная культура. Некоторые критики отнеслись к этому иронически, считая, что молодежь сделала Г. своим пророком, не особенно вникая в суть его творчества. Особенно возросла популярность писателя среди молодежи Соединенных Штатов, где был создан культ Г. Тем временем творчество писателя стало предметом скрупулезного анализа многих литературоведов и критиков, прежде всего Джорджа Стайнера и Джефри Сэммонза. «Одно дело – искать единства, – писал Сэммонз, – другое – окончательно утвердиться в нем и рассматривать всяческие нарушения гармонии как незначительные и тривиальные...» К началу 80-х гг. культ Г. начал спадать, интерес критиков к романисту уменьшился. Несмотря на это, Г. по-прежнему занимает одно из центральных мест в литературе XX в.

Произведения:

Скрытый текст:
  • Петер Каменцинд (нем. Peter Camenzind, 1904)
  • Франциск Асизский (нем. Franz von Assisi, 1904)
  • Под колесом (нем. Unterm Rad, 1906)
  • Гертруда (нем. Gertrud, 1910)
  • Росхальда (нем. RoЯhalde, 1912-1913)
  • Кнульп (нем. Knulp, 1915)
  • Демиан (нем. Demian, 1919)
  • Последнее лето Клингзора (нем. Klingsors letzter Sommer, 1919-1920)
  • Сиддхартха (нем. Siddhartha, 1922)
  • Степной волк (нем. Der Steppenwolf, 1927)
  • Нарцисс и Златоуст (нем. Narziss und Goldmund, 1930)
  • Паломничество в Страну Востока (нем. Die Morgenlandfahrt, 1932)
  • Игра в бисер (нем. Das Glasperlenspiel, 1943)

Сборники стихов:
  • Стихотворения (нем. Gedichte, 1922)
  • Утешение ночи (нем. Trost der Nacht, 1929).


Последний раз редактировалось Angie; 10.11.2008 в 20:45.
Angie вне форума  
Ответить с цитированием
Старый 15.11.2008, 21:40   #2
Былдо


 
Регистрация: 18.09.2006
Адрес: Красноярск
Сообщений: 7,941
Репутация: 328 [+/-]
ВНЕЗАПНО!
Совпаденьице, ничего не скажешь. Сейчас, плюнув на прочие общественно бесполезные занятия, читаю Степного волка и безумно ему рад. Глубоко, широко и обо мне. Следующей будет Игра в бисер, которую я начинал, дай бог памяти, пять лет назад, но больше 15 страниц не выдержал.
__________________

http://forum.igromania.ru/signaturepics/sigpic112327_31.gif
Deetz вне форума  
Ответить с цитированием
Старый 18.11.2008, 16:47   #3
Новичок
 
Регистрация: 22.03.2006
Сообщений: 58
Репутация: 55 [+/-]
Насчет игры бисер, увы, аналогично.
Только не пять лет, а пару месяцев.
И не пятнадцать страница, а 3.
Но, с другой стороны, "сиддхартха" понравилась.
Возможно из за краткости.
__________________
Totentanz!

Последний раз редактировалось Lassus; 18.11.2008 в 18:41.
Lassus вне форума  
Ответить с цитированием
Старый 18.11.2008, 18:41   #4
новоформатный киник
 
Аватар для PrivateJoker


 
Регистрация: 05.06.2008
Адрес: тьма радости
Сообщений: 20,112
Репутация: 509 [+/-]
Один из крупнейших писателей 20 века, конечно, ранние его работы преисполнены андеграундного пафоса и воспринимаются странновато, чрезмерно романтичный настрой противопоставления системе, сейчас такое обыденно, но он также в некоторых своих мыслях повлиял на философию, зачатки постмодернизма прямо, а вот за его поздние работы уважать мало, например "игра в бисер", для меня ключевой смысл всех его поздних работ это деконструкция, я уничтожаю свою личность для того чтобы собрать ее потом, как захочу, стать истинным человеком, ничем не ограниченным, здесь даже можно провести параллели с Доктором, который сам по себе исповедовал тот же подход к жизни
__________________
Я - Другой.
Придется смириться и потакать желаниям.

Последний раз редактировалось Лаик; 19.11.2008 в 01:33.
PrivateJoker вне форума  
Ответить с цитированием
Старый 10.08.2009, 12:49   #5
Былдо


 
Регистрация: 18.09.2006
Адрес: Красноярск
Сообщений: 7,941
Репутация: 328 [+/-]
Прочтена Игра, прочтены некоторые небольшие рассказы, в частности Концерт вирутоза, Две мелодии жизни, Однокашник Мартин и Последнее лето Клингзора

Последнее понравилось и даже подкупило сокровенностью личного, автобиографичная вещица ведь, натолкнула на кое-какие размышления и показала в какой-то мере возможный путь собственного творческого развития, открыла в своем роде глаза.
Ну и буйство красок в ней запредельное, сейчас таких цветов и в помине нет

Теперь в обязательном плане остался лишь Демиан
__________________

http://forum.igromania.ru/signaturepics/sigpic112327_31.gif
Deetz вне форума  
Ответить с цитированием
Старый 29.09.2009, 20:57   #6
Былдо


 
Регистрация: 18.09.2006
Адрес: Красноярск
Сообщений: 7,941
Репутация: 328 [+/-]
Дочитал Демиана, на осмысление уйдет время, конечно
И как то по инерции вверг себя в пучину Сиддхартхи
Тема та же, так что, пожалуй, и рефлексировать буду по ним обоим
Пока что, на первый взгляд, Сиддхартха ближе к
Deetz вне форума  
Ответить с цитированием
Старый 20.06.2010, 21:25   #7
Заблокирован
 
Регистрация: 09.05.2009
Сообщений: 3
Репутация: -5 [+/-]
Он гений...Понимаешь это правда не сразу...Один из немногих авторов наверное кто так здраво рассуждает о музыке.Взять напр степного волка, там он рассуждает и не понимает джаз, он говорит в лице героя, что джаз- музыка недостаточно глубока и серьезно. А петер каменцинд- я себя там узнал...И игра в бисер гениальность...читая его начинаешь понимать что есть ведь прекрасное на свете как такое творение КНИГА!
SS_urban вне форума  
Отправить сообщение для SS_urban с помощью ICQ Ответить с цитированием
Старый 12.11.2015, 09:33   #8
Новичок
 
Аватар для aVle
 
Регистрация: 19.11.2014
Адрес: Спб
Сообщений: 21
Репутация: 11 [+/-]
Игра, Демиан. Общее впечатление о авторе и его способностях: пресный скудный язык, щегольство надуманными системами. Грубо, рационалистично. Ремесленник.
aVle вне форума  
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 15:50.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Rambler's Top100 Яндекс цитирования