[АРХИВ №2] Христианство - Страница 38

notenufflove · 24.02.2008, 10:51

Христи́анство (от греч. Χριστός — «помазанник», «мессия») — религия, основанная на учении Иисуса Христа.

В наши дни в христианстве существуют следующие основные направления:

Католицизм
Православие
Протестантизм

Возникновение христианства

Скрытый текст:

Христианство зародилось в I веке в Израиле в контексте мессианских движений иудаизма.

Христианство имеет еврейские корни. Иешуа (Иисус) воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в шабат, соблюдал праздники. Апостолы, первые ученики Иешуа, были евреи.

По свидетельству новозаветного текста Деяния апостолов (Деян.11:26), существительное «Χριστιανοί» — христиане, приверженцы (или последователи) Христа, впервые вошло в употребление для обозначения сторонников новой веры в сирийско-эллинистическом г. Антиохия в I веке.

Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры, но, уже начиная с первых десятилетий, благодаря проповедям апостола Павла оно приобретало все больше последователей среди других народов («язычников»). До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи, а также в сфере её культурного влияния (Армения, вост. Сирия, Эфиопия), в дальнейшем (в основном во 2-ой половине 1-го тысячелетия) — среди германских и славянских народов, позднее (к XIII—XIV вв.) — также среди балтийских и финских народов. В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.

Теология

Скрытый текст:

Основные черты христианской религии

Скрытый текст:

единобожие, углублённое учением о троичности Лиц в едином существе Божества. Это учение дало и даёт повод к глубочайшим философским и религиозным спекуляциям, обнаруживая глубину своего содержания в течение веков всё с новых и новых сторон (см. Троица);
понятие о Боге как абсолютно совершённом Духе, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и абсолютной Благости и Любви (Бог есть любовь);
учение об абсолютной ценности человеческой личности как бессмертного, духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, и учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: все равно возлюблены Им, как дети Отцом Небесным, все предназначены к вечному блаженному бытию в соединении с Богом, всем подаются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная благодать;
учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании (будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный);
учение о полном господстве духовного начала над материей: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец: человеку Им вручено господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение; таким образом христианство, дуалистическое в метафизике (так как оно принимает две инородные субстанции — дух и материю), монистично как религия, ибо ставит материю в безусловную зависимость от духа, как творение и среду деятельности духа. Поэтому оно
одинаково далеко как от материализма метафизического и морального, так и от ненавистничества по отношению к материи и материальному миру как таковым. Зло не в материи и не от материи, а от извращённой свободной воли духовных существ (ангелов и человека), от которых оно перешло на материю («проклята земля в делах твоих», — говорит Бог Адаму; при творении же всё было «добро зело»). Этот трезвый и вместе высокоидеальный взгляд христианства на материю получил наилучшее выражение в
учении о воскресении плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире и
во втором кардинальном догмате христианства — в учении о Богочеловеке, о воистину воплотившемся и вочеловечившемся для спасения людей от греха, проклятия и смерти Предвечном Сыне Божием, отождествляемом христианской церковью с её Основателем, Иисусом Христом. Таким образом, христианство при всей безупречной своей идеалистичности есть религия гармонии материи и духа; оно не клянёт и не отрицает ни одной из сфер деятельности человека, но облагораживает их все, внушая помнить, что все они — только средства к достижению человеком духовного богоподобного совершенства.

Смежные темы (в них Вы можете обсудить некоторые более узкие аспекты данной темы):
Язычество, славяне
Падшие ангелы.
Библия: Ветхий И Новый завет
Познание. Истина и её критерии
Символ Веры. Во что именно верим?
Ваш взгляд на грехи, смертные
Свяшенная инквизиция.
Душа

АРХИВ

Рекомендуем ознакомиться с правилами и дополнением к правилам раздела "Философские и научные вопросы"

Shinoda · 06.12.2008, 08:15

Догмы выучить.Разницу посмотреть- в чём основные различия веры.Узнать о проблеме филиокве и определить свой взгляд на неё.
Ну а если проще- то креститься. )
Да и кстати- католичество тоже христианство.

I-Garri · 08.12.2008, 00:01

yuliya1000
для начала православное крещение)

**Onex** · 08.12.2008, 00:32

Цитата:

Сообщение от yuliya1000

Я католичка(меня крестили в костеле),да и родилась я в Литве.Но меня больше "тянет" к христианству.Я не вижу больших различий в религии как таковой.Если почитать религиозные книги можно обратить внимание на то,что пишут они по сути одно и тоже.
Что делать если ты католик,а хочешь быть православным?

Почаще ходить в костел, а также исповедаться об этом ксендзу.

Shinoda · 08.12.2008, 01:57

Цитата:

Почаще ходить в костел, а также исповедаться об этом ксендзу.

C каких пор это грех, что за него надо исповедоваться?
И действительно, совет девочке мудрый- почаще ходи в костёл и увидишь что там в отличии от православной церкви разрешают сидеть.

notenufflove · 08.12.2008, 08:37

Цитата:

Сообщение от Shinoda

что там в отличии от православной церкви разрешают сидеть

Убейтесь. Прямо сейчас.
Если вы думаете, что в православном храме запрещено сидеть.

I-Garri · 08.12.2008, 14:55

NotEnuffLove
наврено он имел ввиду на службах:о)

notenufflove · 08.12.2008, 15:17

Цитата:

Сообщение от I-Garri

NotEnuffLove
наврено он имел ввиду на службах:о)

Я имел ввиду всё.

Shinoda · 08.12.2008, 15:30

А я имел ввиду на службах.И я хочу жить ещё.
А то что в храме можно сидеть не во время службы я и так знаю.

notenufflove · 08.12.2008, 19:02

Цитата:

Сообщение от Shinoda

А я имел ввиду на службах.

Вы не поверите, но стоять на богослужении в храме - это традиция, а не канон.
На службе можете хоть усидеться до позеленения, никто вам не имеет права ни единого слова сказать.

Shinoda · 09.12.2008, 06:54

Не надо меня за дурака держать, ладно?
Я не говорил что это канон.
Но если я сяду- мне скажут слов достаточно, поверьте мне.

**Червь Угаага** · 09.12.2008, 09:07

Цитата:

Сообщение от Shinoda

Но если я сяду- мне скажут слов достаточно, поверьте мне.

В храмах бывает всякий люд. Сидеть не возбраняется, а те, кто что-то скажут, как правило, люди мало сведущие. Сидите спокойно и не обращайте внимания.

OneG®‡mM · 09.12.2008, 12:54

Да, сидите, дома.

Nienna · 09.12.2008, 13:06

Червь Угаага
все-таки церковь - место, где нужно вести себя пристойно и не выделяться из общей массы. вне церкви мы совсем другие - независимые, знаем свои права и тд. но все-таки в церкви нужно союблюдать традиции.имхо

**Червь Угаага** · 09.12.2008, 13:17

Цитата:

Сообщение от OneG®‡mM

Да, сидите, дома.

Если это шутка, то очень остроумная.

Цитата:

Сообщение от Nienna

но все-таки в церкви нужно союблюдать традиции

Традиции и правила не одно и тоже. Это первое.
Второе. В храме стоят лавки. Если сидеть нетрадиционно, то зачем они там?
Мало ли какой человек пришел, кто-то не может стоять, у кого-то спина болеть начинает через час. Что же теперь мучится человеку?

Nienna · 09.12.2008, 13:27

Червь Угаага
нет, мучится ему конечно не надо.
я вот не понимаю такого - была я один раз в храме - там обязательно надо было надевать платок на голову. но в силу своего максимализма не стала этого делать. конечно, верующие на меня косо оглядывали. а дело было в городе.

зашла как-то в местную деревенскую церквушку - маленькая, зато чистенькая, приятная. там меня никто не заставлял этого делать. так ли нужны эти традиции и правила, если они не соблюдаются и некоторые соблюдать вовсе не стоит?

**Червь Угаага** · 09.12.2008, 13:33

Nienna
Правила соблюдаются.
А что до традиций это дело совести каждого человека и признак его отношения к вере.

Цитата:

Сообщение от Nienna

но в силу своего максимализма не стала этого делать.

А зачем вы тогда пришли в храм?

Nienna · 09.12.2008, 13:43

Червь Угаага
в храм пришла в какой то мере из любопытства, но главное - найти наконец успокоение.
а про максимализм - не люблю традиции, у которых повод для запрета состоит в том, что женщина - первое грешное существо

**Червь Угаага** · 09.12.2008, 13:51

Nienna
Вот оно что. Все дело в дискриминации женщин церковными правилами.

Знаете такую поговорку: В чужой монастырь со своим уставом не ходят?
Это все гордыня. А это грех.

notenufflove · 09.12.2008, 14:26

Цитата:

Сообщение от Shinoda

Но если я сяду- мне скажут слов достаточно, поверьте мне.

Не имеют права, таких смело можно слать изучать основы Праславной веры.

Цитата:

Сообщение от OneG®‡mM

Да, сидите, дома.

Флуд наказуем.

OneG®‡mM · 10.12.2008, 11:59

Да не, я просто имел ввиду, если не ходить в храм - то тебе не будет "спасения"? Это-же жестоко...

или нет?