Delaware Jarvis
Цитата:
|
О! Хорошо, что есть понимание этого важного обстоятельства.
|
=)
Цитата:
|
Возможно мы говорим о разных вещах. Если ваши устремления исходят не из сердца, то откуда они тогда?
|
На тему мотивации в Буддизме сломано много копий.
В рамках Тхеравады Будда призывал избавляться от омрачений и достигать Ниббаны.
В Махаяне считают такой подход "эгоистичным". Т.е. "великая колесница" махаяна символизирует всю полноту учения.
Что дескать Тхеравадинская Ниббана - это так, фигня.
При этом они аргументирует наличие в каноне прямых слов о том, что учение было дано во всей полноте тем, что дескать современники Будды не могли понять всей полноты учения в следсвии чего часть его было не всем доступно и передавалось тайно.
Что немного абсурдно. Мол ближайшие ученики Будды, становившиеся архатами за недели вместить всей полноты не могли. А сейчас любой желающий легко вмещает.
В любом случае центарльной идеей является прекращение страданий - и это отправной пункт.
Оно же достигается через восьмеричный путь в который включено сострадание.
Но все же сам Будда не был доволен Ниббаной. Ведь он отказал Маре в том, что бы уйти до тех пор пока не передаст учение.
Эгоистичным же можно так же назвать и стремление махаяны ни в чем не уступать Будде.
Хотя он еще говорил, что у него нет цели спасти всех живых существ.
Мной это вопринимается так.
Изначально мотивация выглядит эгоистично - избавления от страданий.
Но затем по мере продвижения и развития мудрости она меняется.
Цитата:
|
Эгоистичное стремление к самосовершенству - не цель монашества, а цель горделивых.
|
Не совсем правильно выразился.
Речь о нужности монашества для мирян. Вы задавали вопрос: чем монахи помогают мирянам.
Этим и помогают, что являются носителемя именно духа Дхаммы.