Цитата:
|
Нет там Христа и никогда не было.
|
Если подходить формально - то был, только его Ирод убил еще в самом начале. Получилась альтернативная история.
Цитата:
|
Да и вообще каким образом может встать в один ряд с Христом человек, успешно заваливший искушение дьяволом, которого "минула смерть постыдная", после чего он принес в мир персональные врата в ад для каждого человека.
|
На самом деле речь немного не о том, что конкретно сделал Искупитель, а о том, что на месте Спасителя вместо богочеловека оказался человек. Все остальное - следствие человеческой натуры, в оригинальной христианской трактовке - человек не может в чистоте своих помыслов и поступков стать равным Христу, но может максимально приблизиться к нему. "Кто из вас без греха - пусть первым бросит в меня камень".
Цитата:
|
Все, что сумел - попытаться искупить свои грехи в аду. На большее уже не потянул.
|
Мне кажется, что идея здесь несколько в другом.
Смерть земного воплощения Бога, как мы знаем, искупила грехи всего человечества. Однако, даже мученическая смерть человека не способна искупить грехи окружающих - калибр мелковат. И рай открывают в данном случае именно вечные мучения Искупителя, который променял собственное спасение на спасение мира, вследствие осознания того, что он совершил.
То есть как Иисус отдал все, что мог отдать как человек - так и Искупитель отдает все. Только для него все оказывается куда более страшным.
Бог есть, и даже его мотивация прослеживается. В частности, Бог не отказывается от своего замысла по спасению человечества после смерти своего сына, а пытается воплотить замысел в пасынке - однако, все идет не так.
Цитата:
|
фигурами Искупителя и Сестры.
|
Они не замещают образ Бога, а дополняют его. В христианской традиции Бог-отец точно так же размыт, в отличии от иудаизма, например - его место занял Христос. А Сестра - это в чистом виде дева Мария, заступница перед лицом Божьим. Заметь, кстати, что в книге неоднократно даются указания на то, что церковь Сестры в целом мягче, чем церковь Искупителя.
В нашем мире церковь Девы Марии не могла возникнуть по той причине, что нельзя поклоняться человеку, даже если она родила богочеловека. А в том мире - можно, ведь Искупитель - человек.
Кроме того, если обратится к первоисточникам, можно узнать, что Свидетели Иеговы считают, что Христа распяли на столбе (как в книге), однако у них сохранился крест как сакральный символ древней традиции. А ледяной ад - это то ли одна из ересей католицизма, то ли дань европейской религиозной традиции (там мучения холодом считаются более жестокими, нежели мучения огнем, в отличии от православия или, например, буддизма).
Слишком много параллелей, чтобы так просто разорвать ассоциативную связь "Искупитель-Христос".
Цитата:
|
Явно не то Слово принес "Искупитель".
|
Инверсия.
Христос властвовал именно над живыми душами.