Цитата:
Сообщение от COMMIE
А ты давай. Ты же ляпнул про нулевой человеческий потенциал в ''совдепии'' руССкий потреот.
|
Ну давайте посмотрим. Военную элиту мы уже разбирали. Наука - переспективные направления запрещены из-за противоречий с идеологией, лучшие ученые страны работают в шарашках. Культура - УГ, за исключением фильмов разве что, и то не всех. Собственно геополитическая активность - тут и говорить нечего, результат на лицо.
Теперь смотрим на Империю:
Мировая наука базируется на открытиях русских ученых. Русские полководцы (Суворов, Кутузов, итд) известны своими блестящими победами, немостря на зачастую многократное численное превосходство противника. Наших писателей до сих пор читает весь цивилизованный мир. Ну и геополитически, имперская элита была беспощадным мозговым центром по расширению Империи и жизненного пространства русской нации.
Цитата:
Сообщение от COMMIE
Повторяю, русскость, осознание своей национальной принадлежности к культуре, истории и т.д. — все это нужные и необходимые вещи. Но эта категория не может служить весомым фактором, объединяющим всю нацию под знамена единой государственной идеологии, на каком бы патриотизме она ни была заквашена. Русская нация не состоит из одинаково обеспеченных прохоровых или одинаково нищих ивановых. Любая нация, и русская в том числе, не является исключением, разделена на классы, страты, слои или сословия, у которых не может быть одинаковых интересов, а значит и одинаковой “общепримиряемой” идеологии. Азбучная истина, каждый день подтверждаемая практикой.
|
Что характерно, сила марксизма не в теории как таковой, а в создании отдельной от других теорий парадигмы, в которой и мыслят марксисты до сих пор, подобно религиозным фанатикам.
Не хочется лопать ваш розовый шарик юношеского идеализма, но таких объеденяющих идеологий полно - начиная от исламской теократии, и заканчивая национал-социализмом.
Мне как реакционеру-консерватору ближе идеология русских националистов начала ХХ века, вроде того же Петра Балашова или Михаила Меньшикова. Их идеологии так же определяли хорошие условия для рабочих масс, но при этом в них не было разрушительного пещерного интернационализма, которым была пропитана идеология Бланка.