Delaware Jarvis |
12.04.2010 12:00 |
Sadicist, если я правильно понял краткое содержание, то этот исследователь высказывает мысль о том, что христианство - это девиация человеческого сознания, некая вредоносная "подпрограмма" подобная вирусу. Правда, я не совсем понял что же тогда считается полезной программой.
Если позволите, немного порассуждаю. Пусть рассуждения будут в рамках тех самых компьютерных программ. Чем отличается вредоносная программа от полезной? Очевидны признаки, что полезная программа как правило является устанавливаемой добровольно (или подразумеваемо добровольно, как в случае множества библиотек Windows), она предназначена для реализации какой-то функции. Это может быть как функция полезности для пользователя, так и полезности для компьютера (MS Word и Norton Disk Doctor как примеры).
Любой вредоносный код устанавливается с целью причинения какого-то вреда. Очевидно, что чаще всего его установка на компьютер происходит либо обманным путем, либо против воли самого пользователя. Нанесение вреда в свою очередь может быть либо компьютеру, либо пользователю.
Итак, вернемся к людям. Если провести аналогию человека как компьютера, то получается интересная картина. Те идеи, принципы и моральные установки, которые принимает человек могут быть полезными, а могут быть вредными. Безусловные принципы полезности, как видно выше - добровольность выбора вкупе с рядом полезных функций. Обманный способ принятия идей или принципов, либо против его воли очевидно будет признаками вредоносных установок.
Возвращаясь к нашему рассуждению, нужно поставить вопрос - какие именно аспекты религии рассматриваются в работах? Безусловно, предписание поста, молитвы и послушания любому человеку в рясе будут вредом, если нет самого важного - понимания сути происходящего. Для такого, например, есть даже соответствующий термин "лжедуховничество". Да, я полностью согласен с вредом такого явления, однако же не стоит путать соленое с кислым - христианство не равно лжедуховничеству. И так далее.
|