............................................______ __
....................................,.-‘”...................``~.,
.............................,.-”...................................“-.,
.........................,/...............................................”:,
.....................,?........................... ...........................\,
.................../.................................................. .........,}
................./.................................................. ....,:`^`..}
.............../.................................................. .,:”........./
..............?.....__............................ .............:`.........../
............./__.(.....“~-,_..............................,:`........../
.........../(_....”~,_........“~,_....................,:`..... ..._/
..........{.._$;_......”=,_.......“-,_.......,.-~-,},.~”;/....}
...........((.....*~_.......”=-._......“;,,./`..../”............../
...,,,___.\`~,......“~.,....................`..... }............../
............(....`=-,,.......`........................(......;_,,-”
............/.`~,......`-...............................\....../\
.............\`~.*-,.....................................|,./.....\,__
,,_..........}.>-._\...................................|........... ...`=~-,
.....`=~-,_\_......`\,.................................\
...................`=~-,,.\,...............................\
................................`:,,.............. .............`\..............__
.....................................`=-,...................,%`>--==``
........................................_\........ ..._,-%.......`\
...................................,<`.._|_,-&``................`\

http://savepic.su/1374459m.png
Вут? :) Аид в тряпках просто потому, что согласно тутошней истории после битвы с титанами Зевс послал его глубоко в... Тартар, т.е небожителем он не был.%)Можно подумать, что доспехи только в средние века пользовали. У греков они не были такими "плотными" - только шлем, кираса, перчатки (или как эта часть называется, я забыл), сапоги. Т.е все тело там никак не было броней покрыто.В целом да, но тут оно насыщеннее, в архитектуре много плавного и "округлого , не скажу что это сильно свойственно для архитектуры того периода. В Битве все тоже неплохо, ноо там много "чистого поля", всякие леса-пустыни, малость не то. В 300 так и вовсе полторы декорации однотонные, атмосферно, но там фильм про Леониде и кишки, кому оно, это окружение, надо.:))
Чо там описывали то. "Прекрасный юноша в такой-то одежде с эдакой хренью в руках". У древних греков существовал культ тела, который в общих чертах сводился к тому, что у хороших людей и облик соответствующий. Поэтому положительным персонажем мифа в принципе не мог стать горбатый одноглазо-косоглазый инвалид без пальца на левой руке, поэтому же "прекрасность" ГГ всегда подчеркивается. Ну а у богов - облик должен быть божественен, утрирование тут в общем-то к месту. Т.е основные то "положения" соблюдены, вроде как.Ну, если бы я обращался конкретно к тебе, то наверн употребил бы "вы" с большой буквы. А так тут много кто еще на это сетует.
На самом деле да, тут действительно казус вышел.

И что это меняет в его образе или образе Зевса? И небожитель = бог. Ок? Зевс, Посейдон и Аид - братья и они боги.
И, по-моему, ничего из этого, кроме шлема, не было стальным, т.е. не являлось частью доспеха, т.е. доспехов у них уапще не было. Так что ничего не мешает Зевсу носить доспех. И как я уже сказал, он там для подчеркивания его образа.Ото ж.
На первой фотке вообще непонятное нечто, что еще и расположено посреди пустыни. Ну, а на второй, так это вообще смешно, сам ведь говорил:
Как-то этот мрачный теремок не ассоциируется у меня с богато украшенным дворцом. :))
Что значит "малость не то"? Или везде, где они ходили, должны были быть следы архитектуры, или они вообще не должны были выходить за пределы города? Чиста поле обусловлено их приключениями.
Что-то мне слабо представляется, как бородатый мужик, уже давно не юноша, мог у них вырисоваться из описания юноши в такой-то одежде, кидающего молнии. :D
Ну, будем говорить откровенно, вышла лажа.

Ну, как-бы, Зевс и "олимпийская" компания черпают силы из молитв. Аид - из страха. Братья то они братья, ноо живут за счет в принципе разных источников. Так что Аид тут представлен как нечто иное. Хотя в "классической мифологии" да, различий между Зевсом, Посейдоном, и Аидом было не много - наваляли Титанам, разделили землю, и пошли каждый по своим углам. А Зевс еще и расплодился.:))Впрочем, это уже малость не по сабжу.%)Да что ж за занудство.
Это, блин, все-таки интерпретация, а не "дословный" перевод, как я говорил ранее. Все мое, хм, "рассуждение" идет лишь о том, что некоторые вольности художников и костюмеров более приемлемы, чем другие, поскольку общей целостности это не нарушает, но позволяет добавить несколько интересных находок. Тот же Зевс из БТ например, ну эффектен, ок, но тамошний пантеон в принципе не мог быть с шеи до пят облачен в митолл. Я не могу понять, почему на оных из ВБ:Б льется столько говна изо всех щелей, при том что такой облик то по сути не нарушал каких бы то ни было устоев того времени, благо что принарядиться всегда народ любил. Да и мужыки в меховых труселях вкупе с расфуфыренным Ксерксом в 300 никого не смущали, почему же сейчас на геях так зациклились? :) Иные времена, иные нравы.Ну именно потому, что там "чисто поле", а тут "архитектура" и не корректно сравнивать жеж.Ну, юношу как отца всея людей воспринимать трудно.:) В ВБ:Б же ясно оговаривается то, что боги не могут представать перед людьми в своем истинном облике, а способность Зевса и остальных к перевоплощению вполне позволяла им скорректировать облик по своему разумению.

Ну, просто я нет смысла в этой "интерпретации". Вот что это за сооружение посреди чиста пустыни? Разве что, там глубокий философский контекст, который рыть не хочется.
И не знаю, что тут за интересные находки такие. Тут только вырвиглазный дизайн и куча ляпов.Потому, что единственное, что его выделяет на фоне остальных фильмов в подобном сеттинге, как я уже говорил, это вырвиглазный дизайн и ляпы. Вот БТ это такой проходнячок, но его приятно смотреть. Сеттинг древней греции и Олимпийцев в картинах носит больше визуальный, декоративный характер, поэтому и льется на ВБ столько отходов, что самое смачное изуродовали, а сюжетец еще и ляпами украсили. В общем, бессмысленно и беспощадно.Как бы, имелось ввиду совсем не это, а то, что нельзя показываться в образе богов перед смертными, потому он старцем и прикидывался. Когда они на верху у себя разговаривали они-то были в своем привычном облике, и когда они вмешались и начали крушить черепа, чтобы спасти Тесея, они свой облик не меняли.